Varga Mátyás
Az Amanaska Jógastúdió alapítója
Hatha jóga, Astanga vinyásza jóga, Pránájáma, Meditáció
A testtel való munka 6 éves korom óta jelen van az életemben különböző mozgásformák, harcművészetek és sportok formájában. A filozófiai válaszkereséssel és a meditációval 17 évesen kezdtem el foglalkozni. Sokáig ez a kettő terület, a testtel való munka és a szellemi gyakorlás elkülönülve volt jelen az életemben. A jógában aztán ez a kettő összeért. A jóga világában való keresés idővel elvezetett azokhoz az irányvonalakhoz, amik mentén megjelent bennem a bizonyosság, hogy ez az én utam. A keresés vége viszont a komolyabb és elmélyültebb munka kezdetét is jelentette, ami azóta is minden nap velem van.
Akiktől tanultam:
A testgyakorláshoz fűződő anatómiai és mozgás-szemléletmódot a Mandala Jógastúdiókban Pápa Gyöngyvértől. Oktatói éveim kezdetén a testgyakorlást a prevenció és teljesítmény irányából közelítettem meg. Azokat az ismereteket, irányelveket és eszközöket, amiket ezekben az években tanultam meg a mai napig alkalmazom.
Pránájámát és meditációt Bálint Jánostól, a Purnam Jóga & Meditáció alapítójától. Ő volt az első olyan tanárom, akitől személyesen kezdtem el tanulni a jóga filozófiai, tudati és energetikai területeit. A magánfoglalkozásaink központja a pránájáma volt. Ebben az időszakban napi 1-másfél órát pránájámáztam, ami magába foglalta a légzésszabályozásnak és az energetikai gyakorlatoknak egy széles spektrumát. Ebben az időszakban helyeződött finomabb alapokra az, amit gyakorlok és amit tanítok.
Jóga-meditációt és filozófiát Papp Józseftől, az első magyarországi Himalája Jóga Központ alapítójától. A szánkhja filozófia és a Patanjali jóga-szútrák tanulmányozása sok sallangot és idealizmust lecsupaszított bennem. Ehhez sokszor párosult akár napi több óra csend és üresség meditáció. Így bontakozott ki számomra fokozatosan egy sokrétű és összefüggő filozófiai háttér, valamint az elme csendje által egy egyre teljesebb és valósabb megértés a saját tudati működésem világában. Mindez elkezdett belső stabilitást adni, egy olyan alap jelenlétét, ami mindent átható és mindentől független. Úgy éreztem és érzem, hatalmas kincs, amire rálaltem a meditáció útján. Ez az út még inkább ráébresztett, hogy mennyi mindent nem tudok. De ez nem a letargia, hanem a felfedezés iránti inspiráció felé vezetett. Ezt a belső lángot akarom táplálni másokban is, és kísérőként jelen lenni a felfedezés útján.
A hatha jógának a tantrikus gyakorlatába Remete Sándor (Sundernáth), a Shadow Yoga alapítója vezetett be. Ezen a vonalon vált dominánssá számomra az ászana gyakorlás energetikai alapokra helyezése, valamint a hatha jóga mudráival és a pránájáma mélyebb rétegeivel való munka. Ez a fajta szakrális gyakorlás megismertet a lényünkben nyugvó alsó világokkal, ahol bizonyos szempontból az ösztönvilágunk, más szempontból a gyökérzet és az életerőnk forrása rejlik. Amikor ezeket a területeket bejárjuk és szabaddá válunk bennük, akkor az alsó világokat össze tudjuk kapcsolni a felső isteni tudatossággal. Ez egy ijesztő és egyben csodálatos út, amin én magam is haladok, és ami átszövi mindazt, amit a jógán belül tanítok.
A tanítás és a tanulás összefonódott az életemben. Jelenleg is képzem magam, haladok tovább a gyakorlásban és a tanulmányaimban. Úgy vélem másként nem taníthatnék hitelesen. Mindig, amikor valami tapasztalati szinten beérik és elmélyül bennem, magától elindul egy energia, ami a tanításon keresztüli megosztás felé visz. Csak engednem kell, hogy áramoljon. Őszintén úgy gondolom és érzem, hogy az a természetes, hogy ha igazi értékhez jutunk, azt megosszuk.